今日も雪がちらついている～(´Д｀)。なぜなのかしら～(T_T)。
でも、嘆いてもしかたがないので、心をグイッと春に持っていく……ようにがんばる……。
「令和（れいわ）」の典拠がわからない
新元号「令和」の典拠は『万葉集』だということです。
でも、大学時代に『万葉集』を専攻していたはずなのに、「令和」の典拠となった部分は、私の記憶にはまったく残っていませんでした(´･ω･)?
『万葉集』で卒論書きましたとか、もう言えない(*ﾉωﾉ)。
『万葉集』を引っ張り出す
まったく覚えていないというのはいかがなものかと思い、久しぶりに万葉集など読んでみようかと、大学時代のテキストを引っ張り出してみました(^▽^;)。
卒論と一緒に大事に保管してて良かったわ～(*^-^*)。
『萬葉集』(株)おうふう（桜風社）
古い書籍のためか、楽天さんでは取り扱いが無いようです。Amazonさんでも、新品はもう無し。
それにしても懐かしいテキスト。
大学時代の想い出が蘇ってきて、ちょっと、おセンチに(*´ω｀*)。
あれから何年経つのでせう……（遠い目）。
『万葉集』巻題五「梅花歌卅二首并序」
調べてみると、「令和」の「令」と「和」は、万葉集の巻第五、梅花歌という、梅の花を愛でる歌32首（815番歌~846番歌）の、序の部分に拠っていました。
初春令月 氣淑風和 梅披鏡前之粉 蘭薫珮後之香
（原典には返り点がついていますが、ここでは省きます。）
という部分で、
初春の令月（れいげつ）にして、気淑（よ）く風和（やはら）ぐ。梅は鏡前（けいぜん）の粉（ふん）を披（ひら）く、蘭（らん）は珮後（はいご）の香（かう）を薫（くゆ）らす。
と、書き下し（読み下し）、
（時は）良き新春正月、外気は快く風は和らいで、梅は佳人の鏡台の白粉（おしろい）のように白く咲き、蘭は香袋のように香っている。
と、訳すようです。
（書き下しと訳は、『ビギナーズ・クラシックス 日本の古典 万葉集』（角川ソフィア文庫）に拠りました。）
（太字は私によるものです。）
このフレーズを含む序文のあとに、梅の花の歌が32首、続いているというわけです。
長いのですべては引用できませんが、私が大学でテキストとして使っていた(株)おうふう（桜風社）の『萬葉集』では、「うめのはな」は、万葉仮名で「 烏梅能波奈」や「宇梅能波奈」「有米能波奈」などと表記されています。
ムズカシイ。読めません(;・∀・)。
( Pentel Hybrid ゴールド K178 0.8 )
字も紙も、多少曲がったりしてますが、老化現象につき、片目をつむって見てやってくださいませ(￣ー￣)。
なんでも、天平2（730）年の正月に、大宰帥（だざいのそち）大伴旅人（おおとものたびと）邸の梅園で、山上憶良（やまのうえのおくら）など30人以上が集まって、梅花の宴を催したそうなのです。
その時に詠まれた梅の花の歌32首（のちに6首追加）が万葉集に収められたようなのですが、昔の人は、都ではない所（ここでは筑紫）でも、こんな雅なことをしてたのですね。
桜や桃、菊などの花びらを杯に浮かべて飲むのは、長寿を祈る習わしだった。
（『ビギナーズ・クラシックス 日本の古典 万葉集』角川ソフィア文庫 より）
んまぁ～、なんて風流なんでしょ(*ﾟ▽ﾟ*)！
万葉時代に花見といえば、、桜ではなく、桃や梅など中国伝来の花を見るのが普通。
（『ビギナーズ・クラシックス 日本の古典 万葉集』角川ソフィア文庫 より）
ほおぉ～。
それで梅の花を愛でる宴なわけですか(￣▽￣)。
32首のうち、巻頭歌である815番歌は、
正月（むつき）立ち 春の来（きた）らば かくしこそ 梅を招（を）きつつ 楽しき終（を）へめ
八一五 大弐紀卿（だいにのききょう）
正月になって春が来たら、毎年このように、梅の花を賓客として招いて楽しみの限りを尽くそう。
（『ビギナーズ・クラシックス 日本の古典 万葉集』角川ソフィア文庫 より）
と詠まれていますから、毎年の恒例行事、あるいはそうしたいという願い、だったのかもしれませんね。
やっぱり、暮らしの中に、美しいものを愛でる心は必要なのだわ(/・ω・)/！
アルファベット表記は「R」
「令和」のアルファベットは「L」ではなく「R」だということなので、カリグラフィーでも書いてみました。
（カリグラフィーペン スピードボール C3）
（インク PLATINUM CLASSIC INK LAVENDER BLACK）
うーん……なんだか私の字はちょっと……トホホな出来だけれど(´Д｀)、やっぱり「L」よりは「R」の方が映える気がします。
名もなき花も咲く時代に
「長い長い冬（厳しい時代）を乗り越えて、国民一人ひとりが、梅の花のように美しく、それぞれの花を咲かせられるような時代に……。」
そんな願いが込められている新元号だと聞きました。
万葉集は古今・新古今などのような勅撰和歌集とは異なり、東歌（あずまうた）や防人（さきもり）の歌など、庶民の歌も多く収められている歌集です。
「令和」の元号のもとに生きることになる私たち。
万葉集のように、名もなき人にも光が当たる時代であってほしいと、改めて思いました。
あぁ、久しぶりに万葉仮名を見たら、頭が痛いわ……"(-""-)"……。
